自學(xué)考試中國(guó)古代史二考試科目?jī)?nèi)容繁多，復(fù)習(xí)困難，下面小編為您總結(jié)一些宋代部分的重點(diǎn)知識(shí)，希望可以幫助到您。

中國(guó)古代文學(xué)史二自學(xué)考試宋代部分知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

一、宋初文學(xué)

1、背景：政治，冗官兵弱，文人當(dāng)政，享樂(lè)之風(fēng)盛行;城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層的興起;理學(xué)興盛，三教合流。文人參政意識(shí)比較強(qiáng)，創(chuàng)作中喜歡談?wù)撜隆?/p>

2、晏殊：太平時(shí)期宰相，詞比較狹窄，多表現(xiàn)歌舞升平。特點(diǎn)：委婉、雅潔、圓潤(rùn)。

3、晏幾道：感情更為深摯

4、歐陽(yáng)修：多用小令多描寫愛(ài)情，不同于其詩(shī)文的莊重嚴(yán)肅，詞非常纏綿柔媚。

5、柳永詞：第一個(gè)大力創(chuàng)作長(zhǎng)調(diào)慢詞，擴(kuò)展了詞的內(nèi)容，提高了詞的表現(xiàn)能力;善于吸收民間詞的營(yíng)養(yǎng)，語(yǔ)不避俗，雅俗結(jié)合，寫法上以白描見(jiàn)長(zhǎng)，寫景表情上淋漓盡致;柳詞抒情更為真摯;大力開拓詞的表現(xiàn)領(lǐng)域;柳詞吸收賦法用詞，善用鋪敘渲染的手法。

6、蘇詞：以詩(shī)為詞，打破詩(shī)詞界限，以寫詩(shī)的方法寫詞。

藝術(shù)風(fēng)格：(1)擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，開拓詞境，將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為男性化的豪情之詞(2)表現(xiàn)對(duì)人生的思考(3)蘇詞既向內(nèi)心世界開拓，也朝外在世界開拓。 貢獻(xiàn)：擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域;開創(chuàng)了一種新的風(fēng)格豪放派;對(duì)詞的韻律改造，不再?gòu)?qiáng)調(diào)詞對(duì)音樂(lè)的依附;提高了詞的品格和地位。打破詩(shī)詞分疆，打破詞體單一風(fēng)格，提高詞的品格地位。

7、秦觀詞：成就：善于營(yíng)造凄迷感傷的意境，韻味含蓄無(wú)窮;精于練字善用比喻;用詞比較細(xì)巧、柔細(xì)。被稱為“詞人之詞”，“婉約之宗”。

8、周邦彥：背誦婉約詞的集大成者，字子美，號(hào)清真居。周詞特點(diǎn)：婚后淳雅，有沉郁頓挫之致;善于鋪陳，以賦法入詞，精于結(jié)構(gòu)安排;善于工筆寫景詠物，寫人物情態(tài)，曲盡其妙;善用典故，格律精工?？偫椋焊黄G精工。

9、李清照：(1)易安體：李清照委婉清新，感情真摯。前期詞主要描寫少女、少婦生化，多寫閨情，流露出她對(duì)愛(ài)情生化的向往和相思別離的痛苦。后期詞多悲嘆身世，優(yōu)勢(shì)也流露出對(duì)中原的懷念，以表達(dá)她的愛(ài)國(guó)思想。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，對(duì)后世影響較大，在詞壇獨(dú)樹一幟，稱為易安體。

藝術(shù)特點(diǎn)：(1)善將個(gè)性化的抒情和完美的情境結(jié)合起來(lái)(2)善將清新樸素與精美雅潔的風(fēng)格結(jié)合在一起

別是一家：理論上確立了詞體的獨(dú)特地位。指詞是與詩(shī)不同的一種獨(dú)立的抒情文體，詞對(duì)音樂(lè)性和節(jié)奏感有更獨(dú)特的要求，詞作只有保持自身獨(dú)立的文體特性，才能不被詩(shī)所取代，在文體中占有獨(dú)立地位。

10、辛棄疾：(1)思想內(nèi)容：恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)熱情;痛恨投降者;批判社會(huì)黑暗;農(nóng)村詞，表現(xiàn)閑適情境隱逸的情思;情詞。(2)藝術(shù)成就：善用出奇的想象，個(gè)性的夸張，擬人的表現(xiàn)手法，塑造奇?zhèn)ゲ环驳男蜗?辛詞善于熔鑄經(jīng)史，以文為詞;辛詞善用典;辛詞風(fēng)格多樣。

(3)愛(ài)國(guó)詞：表現(xiàn)壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門;恢復(fù)失地恢復(fù)中原;對(duì)偏安一隅，不思復(fù)國(guó)的投降派的譴責(zé)。(4)農(nóng)村詞、閑情詞：表現(xiàn)農(nóng)村勞動(dòng)生活、自然景色;詩(shī)酒自?shī)首再p的閑適詞;纏綿溫柔的情詞。

11、辛派詞人：陳亮，劉過(guò)，內(nèi)容為愛(ài)國(guó)，風(fēng)格慷慨激昂，雄壯豪放，散文化議論化，不太注重音律和造式。

12、姜夔：(1)內(nèi)容感時(shí)傷時(shí)之作，羈旅之思;詠物詞。(2)藝術(shù)成就：清空，清剛語(yǔ)言清靜清冷;對(duì)事物青勁瘦硬，生新;音韻和諧優(yōu)美

13、吳文英：章法綿密曲折，善借想象聯(lián)想構(gòu)造境界;善雕琢，善用代詞典故;意境朦朧。 14蘇辛詞的異同

異(1)在自我形象上蘇詞的自我形象體現(xiàn)著曠達(dá)的情懷對(duì)人生的哲理思考;辛詞主要塑造性格豐富，情懷復(fù)雜的悲劇英雄形象。(2)在意境上：蘇詞意境表現(xiàn)出清空的審美意境;辛詞意境表現(xiàn)出萬(wàn)馬奔騰、山呼海嘯的戰(zhàn)斗生活的渴求，故而氣韻比蘇更加激昂、飛騰。(3)在藝術(shù)風(fēng)格上，蘇詞豪放曠達(dá)陽(yáng)剛，辛詞剛?cè)嵯酀?jì)(4)蘇詞有超然曠達(dá)的豪放，充分體現(xiàn)出其坦陳的胸懷;辛詞情感雄渾壯闊，沉郁悲壯，在豪放中有更多的悲劇意味

同：二人人品、詞品境界都非常高，對(duì)當(dāng)時(shí)后世詞的發(fā)展有著重要影響。蘇軾開拓了豪放詞風(fēng)，辛棄疾使豪放派得以確立

二、北宋詩(shī)文

1、宋初三體：(1)白體：學(xué)白居易，淺切平易，代表人李昉、徐鉉等;(2)晚唐體：學(xué)賈島、姚和，意境清幽;(3)西昆體：效法李商隱，以駢文為主，主題狹窄，文風(fēng)萎靡，內(nèi)容空洞，多用典。

2、詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)：歐陽(yáng)修嘉佑二年作為主管科舉考試官，對(duì)考試中學(xué)西昆體之文“險(xiǎn)怪奇澀”的文章一律挫而不錄，促使其他文人趨向?qū)懯?，同時(shí)提拔大批的優(yōu)秀文人。

3、歐陽(yáng)修主張：先道德后文章的傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)道德主導(dǎo)作用;雖先道后文，但并不重道輕文;注重文學(xué)的感情因素;提倡嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度;其散文平易自然，委婉曲折。

3、蘇軾主張：平易、熟悉、神似、氣。其詩(shī)：反映面廣;學(xué)問(wèn)才情很好統(tǒng)一;感情真摯，理性思考;善用比喻，風(fēng)趣幽默。

4、江西詩(shī)派：北宋最典型印象最深遠(yuǎn)的詩(shī)派;(1)宋黃庭堅(jiān)為首的詩(shī)歌流派，其中黃庭堅(jiān)和二謝等人都是江西人，成員大多受到黃庭堅(jiān)直接或間接地指點(diǎn)，他們?cè)姼鑴?chuàng)作也或深或淺地受黃詩(shī)影響，在題材和風(fēng)格上也比較接近(2)文學(xué)觀：點(diǎn)石成金，奪胎換骨，無(wú)一字無(wú)來(lái)處學(xué)習(xí)古人的立意和構(gòu)思，不易其意而造其語(yǔ)，規(guī)模其意而形容之，以故為新。(3)風(fēng)格：瘦硬峭拔，兀傲生新。(4)代表詩(shī)人：黃庭堅(jiān)、陳師道、呂本中、曾幾、陳與義、楊萬(wàn)里、范成大、陸游。

5、黃庭堅(jiān)：(1)特色：瘦硬峭拔(2)表現(xiàn)：遣詞立意構(gòu)思用意力求新奇;善于把前人詩(shī)句熔鑄語(yǔ)自己的詩(shī)歌當(dāng)中;句法奇矯，音節(jié)坳峭

6、中興四大詩(shī)人：尤褒，楊萬(wàn)里，范成大，陸游。

自考中國(guó)古達(dá)文學(xué)史二名詞解釋

1 西昆體——北宋初期以楊億﹑劉筠看來(lái)這種類型的人是你喜歡的對(duì)象錢惟演為主要代表人物的詩(shī)歌，其重要標(biāo)志是《西昆酬唱集》，他們主要學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人李商隱的近體律詩(shī)，夸大了李詩(shī)的形式美，注重對(duì)偶，喜歡用典，堆砌辭藻，崇尚纖巧，追求華艷，在內(nèi)容上歌功頌德，粉飾太平，總體來(lái)說(shuō)，西昆體形式精美，內(nèi)容空洞

2 易安體——因李清照號(hào)易安居士，故其詞稱為“易安體”，其特點(diǎn)有三，其一，用通俗易懂的文學(xué)語(yǔ)言和明白流暢的音律聲調(diào)作詞其二，“易安體”融入了國(guó)家興亡的深悲巨痛，又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調(diào)其三，“易安體”有倜儻丈夫氣。

3 山谷體——是指北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)的詩(shī)，黃庭堅(jiān)字山谷他的詩(shī)的特征是：生奇瘦硬，其藝術(shù)特色是：1以學(xué)杜詩(shī)為宗旨，重視句法發(fā)展了拗句﹑拗律的體制2強(qiáng)調(diào)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，用典以故為新，變俗為雅，點(diǎn)鐵成金，奪胎換骨3好奇尚硬，造語(yǔ)洗凈鉛華，獨(dú)標(biāo)雋旨，風(fēng)格生新瘦峭峻，但兼有瀏亮芊綿的一面。

4 一祖三宗——是指江西派標(biāo)榜和效法的詩(shī)歌作家，一祖指杜甫，江西詩(shī)派標(biāo)榜要向杜甫學(xué)習(xí)，特別是杜詩(shī)高度的藝術(shù)技巧，學(xué)習(xí)杜詩(shī)的句法﹑字法甚至模仿杜詩(shī)的七律形式，但卻忽略杜詩(shī)的情感特征。三宗指的是黃庭堅(jiān)﹑陳師道﹑陳與義，其中以黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌理論和創(chuàng)作理論作為學(xué)習(xí)和模仿的關(guān)鍵，在作詩(shī)時(shí)強(qiáng)調(diào)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，“點(diǎn)鐵成金”，“奪胎換骨”。

5 江西詩(shī)派——指北宋以黃庭堅(jiān)為主，以他的詩(shī)歌風(fēng)格為特點(diǎn)形成的一個(gè)詩(shī)歌流派，因呂本中的《江西詩(shī)社宗派圖》而得名，圖中首列黃庭堅(jiān)，次列陳師道，共二十五人，江西詩(shī)派遠(yuǎn)學(xué)杜甫，以黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌為典范。

6 騷雅詞派——指的是姜夔詞的藝術(shù)特征概括出來(lái)的，即“清空”與“優(yōu)雅”。

7 誠(chéng)齋體——楊萬(wàn)里創(chuàng)作的詩(shī)歌，被稱為“誠(chéng)齋體”，由江西入，不由江西出，是“誠(chéng)齋體”得以成立的前提，以日常生活中的小情趣為題。寫得活潑自然，風(fēng)趣淡諧，以新奇的眼光看待身邊的一切，捕捉那稍縱即逝的景象，用敏捷靈巧的手法，描繪充滿生活小情趣的特定場(chǎng)景，有想象新奇風(fēng)趣，語(yǔ)言通俗明快，風(fēng)格流轉(zhuǎn)圓活的特點(diǎn)，“誠(chéng)齋體”以絕句最為出色，主要學(xué)習(xí)借鑒了王安石的“半山體”和唐人的“晚唐體”。

8 半山詩(shī)——半山，是王安石晚年在江寧居住的地方，他這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌被編訂為《半山集》，亦稱為“半山詩(shī)”，主要體裁是絕句。

自學(xué)考試中國(guó)古代文學(xué)史二的大綱有什么用

課程自學(xué)考試大綱是根據(jù)專業(yè)自學(xué)考試計(jì)劃的要求，結(jié)合自學(xué)考試的特點(diǎn)而確定的。其目的是對(duì)個(gè)人自學(xué)、社會(huì)助學(xué)和課程考試命題進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)定。課程自學(xué)考試大綱明確了課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及深廣度，規(guī)定了課程自學(xué)考試的范圍和標(biāo)準(zhǔn)。

新大綱發(fā)布之后的復(fù)習(xí)策略，一定要建立在充分吃透考綱新變的基礎(chǔ)之上;而所有的對(duì)考綱理解，最終也一定要落實(shí)到具體的看書與練習(xí)之中，用練習(xí)檢測(cè)自己的考綱復(fù)習(xí)狀況，找出忽略的、沒(méi)完全弄懂的，或者理解錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)，讓自己的復(fù)習(xí)效果達(dá)到最優(yōu)。

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